ทุกอย่างตายและดีที่สุดคือเราเรียนรู้ที่จะอยู่กับสิ่งนั้น

ทุกอย่างตายและดีที่สุดคือเราเรียนรู้ที่จะอยู่กับสิ่งนั้น

ความกลัวที่จะตาย – หรือความวิตกกังวล เกี่ยวกับความตาย – มักถูกพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในความกลัวที่พบบ่อยที่สุด ที่น่าสนใจคือคู่มือการวินิจฉัยทางจิตเวชที่ใช้กันอย่างแพร่หลายทั้งสองคู่มือ DSM-5 หรือ ICD-10 ไม่มีรายชื่อที่เฉพาะเจาะจงสำหรับความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย ความตายมีความเกี่ยวข้องในคู่มือนี้กับโรควิตกกังวลจำนวนหนึ่งรวมถึงโรคกลัวเฉพาะโรค โรควิตกกังวลทางสังคม โรคตื่นตระหนก โรคกลัวที่สาธารณะ โรคเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนใจ และโรคย้ำคิดย้ำทำ แม้ว่านักจิตวิทยาหลายคน

แย้งว่าความกลัวเหล่านี้เป็นตัวแทนของความกลัวความตายที่ใหญ่กว่า

การบำบัดด้วยการดำรงอยู่มีเป้าหมายโดยตรงที่ความตายและความหมายของชีวิต วิธีนี้ฝึกฝนโดยจิตแพทย์Irvin Yalomซึ่งเป็นผู้บุกเบิกในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความกลัวความตายและวิธีจัดการกับมันในการบำบัด เขาได้เขียนหนังสือยอดนิยมเกี่ยวกับเรื่องที่ชื่อว่าStaring at the Sun: Overcoming the Terror of Death การบำบัดด้วยการดำรงอยู่เป็นวิธีหนึ่งในการรักษาความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย แต่ไม่ว่าจะใช้วิธีทางจิตวิทยาแบบใด ธีมพื้นฐานโดยทั่วไปจะเหมือนกัน นั่นคือการยอมรับ

ความตายช่างน่ากลัวอะไรเช่นนี้

ทุกชีวิตมีความตายเหมือนกัน แต่น่าสังเกตว่าเราพูดถึงเรื่องนี้น้อยมาก อย่างน้อยในวัฒนธรรมตะวันตก แนวคิดนี้อาจมากเกินไปที่จะพิจารณาด้วยซ้ำ แต่จากมุมมองของจิตวิทยาคลินิกยิ่งเราหลีกเลี่ยงหัวข้อ สถานการณ์ ความคิดหรืออารมณ์มากเท่าไหร่ ความกลัวก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น และเรายิ่งต้องการหลีกเลี่ยงมันมากขึ้นเท่านั้น วงจรอุบาทว์

หากพบลูกค้าที่วิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย เราจะขอให้พวกเขาบอกเราอย่างชัดเจนว่าพวกเขากลัวอะไรเกี่ยวกับความตาย Yalom เคยถามลูกค้าว่าสิ่งใดรบกวนจิตใจเขามากที่สุด ลูกค้าตอบว่า “อีกห้าพันล้านปีข้างหน้าที่ฉันไม่อยู่”

ยาลมถามต่อว่า “คุณรู้สึกกังวลไหมที่คุณไม่อยู่ในช่วงห้าพันล้านปีที่ผ่านมา”

ความกลัวความตายที่เฉพาะเจาะจงจะแตกต่างกันไปสำหรับทุกคน แต่มักจะแบ่งออกได้เป็น 1 ใน4 ด้านได้แก่ การสูญเสียตนเองหรือผู้อื่น สูญเสียการควบคุม; กลัวสิ่งที่ไม่รู้ – จะเกิดอะไรขึ้นหลังความตาย (ความว่างเปล่า สวรรค์ นรก); และความเจ็บปวดรวดร้าวเจียนตาย

Yalom แนะนำให้นักจิตวิทยาพูดถึงความตายโดยตรงและตั้งแต่เนิ่นๆ 

ในการบำบัด นักจิตวิทยาควรรู้ว่าเมื่อใดที่ผู้รับบริการตระหนักถึงความตายเป็นครั้งแรก เขาพูดคุยกับใครบ้าง ผู้ใหญ่ในชีวิตของเขาตอบคำถามของเขาอย่างไร และทัศนคติของเขาเกี่ยวกับความตายเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาหรือไม่

เมื่อเราเข้าใจความสัมพันธ์ของลูกค้ากับความตายแล้ว มีหลายวิธีที่จะช่วยจัดการกับความวิตกกังวลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการบำบัดแบบอัตถิภาวนิยมการบำบัดพฤติกรรมทางความคิด การบำบัดด้วยการยอมรับและความมุ่งมั่นและการบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจ

วิธีรักษาความกังวลเรื่องความตาย

ในการศึกษาแรก ๆเพื่อตรวจสอบความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายโดยตรง การบำบัดด้วยความรู้ความเข้าใจและพฤติกรรม (CBT) พบว่าประสบความสำเร็จในการรักษาผู้ที่ทุกข์ทรมานจากภาวะ hypochondria กลยุทธ์ที่ใช้ ได้แก่ การเปิดเผย (ไปงานศพ) กลยุทธ์การผ่อนคลาย (หายใจ) และการสร้างความคิดที่ยืดหยุ่นเกี่ยวกับความตาย เช่น การตระหนักว่าความกลัวความตายเป็นเรื่องปกติ

นักวิจัย บางคนโต้แย้งว่า CBT ควรรวมกลยุทธ์ที่สำรวจความน่าจะเป็นของเหตุการณ์ในชีวิต เช่น การคำนวณโอกาสในการพบปะผู้ปกครองและการมีคุณ เทคนิคดังกล่าวสามารถเปลี่ยนมุมมองของเราจากความกลัวในเชิงลบที่จะตายไปสู่การตระหนักในเชิงบวกว่าเราโชคดีที่ได้สัมผัสกับชีวิต

การบำบัดด้วยการมีอยู่มีประโยชน์มากในการรักษาความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตาย มันมุ่งเน้นไปที่ความกังวลที่มีอยู่สูงสุดเช่นความโดดเดี่ยว ตัวอย่างเช่น เรามีความต้องการลึก ๆ ที่จะเป็นเจ้าของ และการมีครอบครัวและเพื่อน ๆ หมายความว่า เรามีชีวิตอยู่หลังความตายในทางใดทางหนึ่ง

การรักษามุ่งเน้นไปที่การค้นหาความหมายและจุดมุ่งหมายในชีวิต เพิ่มการสนับสนุนด้านจิตใจและสังคม สร้างความสัมพันธ์กับเพื่อนและครอบครัว และปรับปรุงทักษะการเผชิญปัญหาเพื่อจัดการกับความวิตกกังวลในชีวิตประจำวัน

ในการบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจ (CFT) ลูกค้าได้รับการสนับสนุนให้ลงไปสู่ความเป็นจริงของประสบการณ์ของมนุษย์ นั่นหมายถึงการตระหนักว่าเรามีชีวิตเพียง 25,000 ถึง 30,000 วันเท่านั้น ความทุกข์ถูกทำให้เป็นปกติและเน้นที่ความจริงที่ว่าวิถีแห่งชีวิตนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน: เราเข้ามาในโลกนี้ เติบโตและรุ่งเรือง จากนั้นสลายตัวและตาย

CFT อภิปรายว่าสมองของมนุษย์มีความสามารถอันน่าทึ่งในการจินตนาการและตั้งคำถามถึงการมีอยู่จริงของเราได้อย่างไร เท่าที่เรารู้ถึงคุณลักษณะเฉพาะของมนุษย์ จากนั้นเราจะพูดกับลูกค้าว่า: “คุณออกแบบสมองของคุณให้มีความสามารถนั้นหรือไม่” แน่นอนว่าคำตอบคือไม่ดังก้อง

ดังนั้นเราจึงทำงานบนหลักการที่ว่าไม่ใช่ความผิดของลูกค้าที่พวกเขาวิตกกังวลเรื่องความตาย แต่เราต้องทำงานกับสมองของเรา เพื่อไม่ให้สมองของเราเป็นอัมพาตความสามารถในการใช้ชีวิตในขณะนี้

ใน CFT บางครั้งเราจะใช้วลีที่ว่า “สมองของเราได้รับการออกแบบเพื่อความอยู่รอด ไม่ใช่เพื่อความสุข” กลยุทธ์ที่เกิดขึ้น ได้แก่ การค้นพบ แบบมีคำแนะนำ (ทำให้ช้าลงและให้โอกาสลูกค้าในการสร้างข้อมูลเชิงลึกของตนเอง) และการหายใจเป็นจังหวะที่ผ่อนคลาย

แม้ว่าจะแตกต่างกันเล็กน้อยในวิธีการบำบัดเหล่านี้มีรูปแบบพื้นฐานที่คล้ายคลึงกัน ความตายเป็นสิ่งที่เราต้องเรียนรู้ที่จะยอมรับ กุญแจสำคัญสำหรับเราในบริบทของความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายคือวิธีที่เราออกจากความคิดและเข้าสู่ชีวิตของเรา

Credit : จํานํารถ